Uneseconde intervention plaide, Bible et rĂ©flexion Ă©thique Ă  l’appui, pour une approche holistique du bien-ĂȘtre qui prenne en compte la relation Ă  Dieu, Ă  soi-mĂȘme, Ă  autrui et Ă  la crĂ©ation : un bien-ĂȘtre envisagĂ© « grand angle » pour permettre Ă 
NĂ©e en 1477, Anne de Bretagne, sera par deux fois reine de France. Cependant, elle Ă©chouera dans sa fonction principale donner un hĂ©ritier Ă  la couronne. FĂ©conde, Anne de Bretagne verra pourtant la plupart de ses grossesses se terminer par une fausse-couche ou la naissance d’un enfant non-viable. Le 6 dĂ©cembre 1491, Anne de Dreux, duchesse de Bretagne, Ă©pouse le roi de France Charles VIII. Le couple dĂ©veloppe des liens trĂšs forts et la reine tombe rapidement enceinte. On sollicite les priĂšres de François de Paule, ermite et religieux italien rĂ©putĂ© pour ses miracles ». Celui-ci prĂ©dit Ă  Charles VIII qu’il lui naĂźtra un fils, qui aura pour nom Orland ». Le 10 octobre 1492, Anne de Bretagne met effectivement au monde un garçon, le dauphin tant dĂ©sirĂ©, qui est prĂ©nommĂ© Charles-Orland. Cette heureuse naissance est suivie par une sĂ©rie d’espoirs déçus Ă  peine remise de son accouchement, Anne est de nouveau enceinte mais fait une fausse-couche en juillet 1493, lors d’une chasse dans la forĂȘt de Courcelles, durant laquelle la reine ne s’est pas mĂ©nagĂ©e. L’enfant est suffisamment formĂ© pour que l’on constate que c’était un garçon. On se console rapidement de cette perte, Anne annonçant une troisiĂšme grossesse, au dĂ©but de l’annĂ©e 1494. LĂ  encore, elle perd l’enfant au printemps, ayant voulu suivre Charles VIII Ă  Lyon – contre l’avis des mĂ©decins – qui part guerroyer en Italie bien qu’elle voyage en litiĂšre, Ă  cause des pavĂ©s de la ville, la reine fait une nouvelle fausse-couche. Le dauphin Charles-Orland, par Jean Hey 1494 Lorsque le roi quitte son Ă©pouse, Ă  la fin du mois d’aoĂ»t 1494, Anne est Ă  nouveau enceinte. Depuis Naples, Charles VIII apprend que la reine a mis au monde un fille mort-nĂ©e, en avril 1495. Le sort semble s’acharner sur le couple royal. Anne est-elle trop jeune pour enfanter ? Ses grossesses sont-elles trop rapprochĂ©es ? Une autre Ă©preuve attend la reine le 16 dĂ©cembre 1495, le petit Charles-Orland meurt de la rougeole. Alors que ses parents pleurent la mort de l’hĂ©ritier du trĂŽne, le cousin de Charles VIII, Louis d’OrlĂ©ans, ne cache pas sa joie car, en l’absence d’un dauphin, il est dĂ©sormais le premier dans l’ordre de succession. Anne supporte mal le comportement provoquant du royal cousin, qui est obligĂ© de quitter la cour et de se retirer au chĂąteau de Blois, pour avoir dĂ©plu Ă  la reine. Celle-ci mettra longtemps avant de lui pardonner de s’ĂȘtre rĂ©joui publiquement de la mort de son fils. Bien des annĂ©es aprĂšs du dauphin, Anne de Bretagne commandera un tombeau en marbre blanc et gris, avec les gisants de Charles-Orland et du dauphin suivant, le petit Charles, tĂ©moignant ainsi qu’elle n’a jamais oubliĂ© ses enfants disparus trop tĂŽt. Ce tombeau sera achevĂ© en 1506. Peu de temps aprĂšs la mort du dauphin, la reine est enceinte – devoir dynastique oblige ! – et accouche d’un nouveau fils, le 8 septembre 1496. PrĂ©nommĂ© Charles, l’enfant dĂ©cĂšde le 2 octobre. En juin 1497 naĂźt un autre garçon, François, qui meurt peu aprĂšs. Pourtant, Anne de Bretagne fait tout pour que ses fils survivent, en recherchant le meilleures nourrices du royaume et multipliant les priĂšres pour protĂ©ger les dauphins successifs. Le 20 mars 1498, c’est une double dĂ©ception la reine accouche d’une fille, que l’on a juste le temps de prĂ©nommer Anne avant qu’elle ne meure. Face Ă  cette suite de maternitĂ©s infructueuses, Charles VIII ne cache pas sa dĂ©ception. Sur les sept grossesses de la jeune reine, seule la premiĂšre a donnĂ© un hĂ©ritier viable, hĂ©las emportĂ© par la maladie. Gisant du dauphin Charles 1496, cathĂ©drale Saint-Gatien de Tours Lorsque Charles VIII dĂ©cĂšde prĂ©maturĂ©ment le 7 avril 1498, tous les enfants qu’Anne de Bretagne a mis au monde sont morts. Le cousin du dĂ©funt roi, le duc d’OrlĂ©ans, monte alors sur le trĂŽne, sous le nom de Louis XII. Ce dernier s’empresse de faire annuler son union avec l’infirme Jeanne de France – qui ne lui a pas donnĂ© d’enfants – pour Ă©pouser la veuve de Charles VIII. En effet, le contrat de mariage d’Anne de Bretagne stipule que, dans le cas oĂč Charles VIII dĂ©cĂ©derait sans laisser d’hĂ©ritier, la reine aurait le devoir de se remarier avec son successeur, afin que la France conserve le duchĂ© de Bretagne, amenĂ© en dot par Anne en 1491. Louis XII, qui, en secret, aime depuis longtemps Anne de Bretagne, est ravi de sa nouvelle union. Au fil du temps, la reine a appris Ă  connaĂźtre celui qui n’était alors que le duc d’OrlĂ©ans. Ayant excusĂ© son comportement Ă  la mort de Charles-Orland, Anne nourrit dĂ©sormais, elle aussi, de doux sentiments pour son second Ă©poux. Le mariage a lieu le 17 janvier 1499. En octobre de la mĂȘme annĂ©e, la reine met au monde une fille prĂ©nommĂ©e Claude. Comme au cours de sa premiĂšre union avec Charles VIII, Anne de Bretagne multiplie les fausses-couches durant son second mariage en juillet 1500, l’ambassadeur vĂ©nitien Ă©crit que la reine est Ă  nouveau enceinte. L’enfant n’arrivera jamais. Erreur due Ă  un retard menstruel ou fausse-couche ? Il est difficile de faire la diffĂ©rence Ă  cette Ă©poque. En 1501, François de Paule aurait envoyĂ© Ă  Louis XII douze cierges miraculeux » pour aider lors d’un accouchement, ce qui laisse Ă  penser qu’Anne dĂ©bute une nouvelle grossesse. LĂ  encore, il n’y aura pas de naissance. Anne de Bretagne, par Jean Bourdichon dĂ©tail d’une miniature des Grandes Heures d’Anne de Bretagne », XVIe siĂšcle En janvier 1503, la reine donne enfin naissance Ă  un fils, prĂ©nommĂ© François. HĂ©las, trois semaines plus tard, le petit dauphin est mort. La reine ne peut que pleurer la perte d’un nouveau mĂąle et aurait dĂ©clarĂ© Seigneur, comment la mort auprĂšs de moi ne peut donc jamais ĂȘtre distraite ? ». Face aux nombreuses fausses-couches de la reine, et suite Ă  la perte de ce fils, Louis XII commence sĂ©rieusement Ă  douter que son Ă©pouse puisse un jour lui donner un hĂ©ritier viable. Cela le pousse Ă  se prĂ©occuper de sa succession le roi entreprend de marier sa fille Ă  son cousin, François d’AngoulĂȘme, qui deviendra son hĂ©ritier Ă  dĂ©faut d’enfant mĂąle. Si la loi salique interdit aux femmes de ceindre la couronne, Louis XII s’arrange ici pour permettre Ă  Claude de devenir reine de France, en tant qu’épouse du duc d’AngoulĂȘme, si le mauvais sort s’acharne » Ă  ne pas lui donner de fils. C’est d’ailleurs en 1503 que Louis XII commande une enluminure mettant en scĂšne la reine Anne, tenant la petite Claude sur ses genoux. Le roi et l’allĂ©gorie de la Raison dĂ©signent tous deux la jeune princesse, comme Ă©tant l’avenir du royaume de France Enluminure Louis XII et sa cour s’adressant Ă  la Raison » 1503 Bien que François d’AngoulĂȘme soit le plus proche parent de Louis XII, et que la rĂšgle le dĂ©signe comme son successeur en l’absence d’un dauphin, le roi n’accepte de reconnaĂźtre officiellement son cousin comme son hĂ©ritier qu’à la condition qu’il convole avec Claude. Les fiançailles entre les deux enfants sont dĂ©cidĂ©es en 1506. ContrariĂ© par l’absence d’un enfant mĂąle, Louis XII se dĂ©tourne peu Ă  peu d’Anne, si bien qu’aucune grossesse ne semble suivre le dĂ©cĂšs du petit François. Le Parlement doit intervenir pour rappeler au roi, qui veut aller guerroyer, ses devoirs La reine n’est certainement pas enceinte et le Parlement veut que roi reste en France, n’ayant pas de fils ». La nĂ©cessitĂ© d’engendrer un hĂ©ritier ramĂšne Louis XII dans le lit de son Ă©pouse en octobre 1507, la reine accouche avant terme d’une fille mort-nĂ©e. Le 25 octobre 1510, Anne de Bretagne met au monde une nouvelle fille, RenĂ©e de France. Celle-ci survit, mais ce n’est toujours pas le fils tant souhaitĂ©. La reine est Ă  nouveau enceinte l’annĂ©e suivante. On multiplie les prĂ©cautions et Anne garde la chambre, afin d’éviter tout accident. Louise de Savoie – mĂšre du comte d’AngoulĂȘme que Louis XII a reconnu comme son hĂ©ritier aprĂšs ses fiançailles avec Claude – est inquiĂšte elle tremble Ă  chaque nouvelle grossesse de la reine. Une fausse-couche ou la naissance d’une fille est pour elle un soulagement depuis que son fils François d’AngoulĂȘme est nĂ© en 1494, Louise de Savoie a toujours vu en lui le futur roi de France. En janvier 1512, la reine donne naissance Ă  un fils, qui ne vit que quelques heures. Un contemporain notera il n’eut point de vie, ce dont le roi fut bien dolent ». Louise de Savoie se rĂ©jouit et consigne dans son journal, au sujet de cet Ă©phĂ©mĂšre dauphin Il ne pouvait retarder l’exaltation de mon CĂ©sar [François d’AngoulĂȘme] car il avait faute de vie ». La reine Anne dĂ©cĂšde le 9 janvier 1514, Ă©puisĂ©e par ses nombreuses grossesses, mais aussi rongĂ©e par une infection urinaire et minĂ©e par la gravelle. Le second mariage de Louis XII avec Marie d’Angleterre reste stĂ©rile et le roi meurt en janvier 1515, sans laisser d’hĂ©ritier Ă  la couronne de France. Son cousin le plus proche, François d’AngoulĂȘme, devient François Ier. Pour renforcer sa lĂ©gitimitĂ© et s’inscrire dans la continuitĂ© de la dynastie des Valois, François a Ă©pousĂ© Claude de France en 1514. Gisants des dauphins Charles-Orland et Charles morts en 1495 et 1496, cathĂ©drale Saint-Gatien de Tours RĂ©sumons de son premier mariage avec Charles VIII, Anne a perdu tous ses enfants, majoritairement des fils. De son union avec Louis XII, ne survivront que deux filles. On a vu le futur Louis XII se rĂ©jouir publiquement de la mort de dauphin Charles-Orland et Louise de Savoie suivre avec anxiĂ©tĂ© toutes les grossesses de la reine. Se sont-ils tous deux rendus coupables de meurtres sur des nourrissons en faisant disparaĂźtre les fils d’Anne de Bretagne tandis que ses filles, Claude et RenĂ©e, survivent au delĂ  de la petite enfance ? Ce serait oublier les filles, mortes Ă  la naissance, en 1494, 1498 et 1507. Mais il ne faut pas forcĂ©ment voir un assassin derriĂšre chaque personne que la mort d’un dauphin rapproche du trĂŽne. A l’époque, la mortalitĂ© infantile est Ă©levĂ©e et – Ă  titre d’exemple – la mĂšre de Charles VIII a elle-mĂȘme perdu six enfants sur les neuf dont elle a accouchĂ©, Charles Ă©tant le seul garçon qui ait survĂ©cu
 d’oĂč la nĂ©cessitĂ© de multiplier les grossesses, pour espĂ©rer que quelques enfants dĂ©passent la pĂ©riode dangereuse des premiĂšres annĂ©es. Le fait qu’Anne de Bretagne fasse de nombreuses fausses-couches, ou accouche avant terme, peut Ă©galement s’expliquer par le fait qu’elle ne se mĂ©nage pas pendant ses grossesses. En revanche, le peuple verra dans ces morts successives une punition divine, dirigĂ©e contre Charles VIII et Louis XII, Ă  cause de leur convoitise sur la Bretagne le premier a renvoyĂ© sa promise, Marguerite d’Autriche, pour Ă©pouser Anne de Dreux qui apportait la Bretagne en dot ; le second a rĂ©pudiĂ© son Ă©pouse, Jeanne de France, pour ne pas laisser Ă©chapper le duchĂ© si durement acquis. Bibliographie – Les reines de France au temps des Valois le beau XVIe siĂšcle, de Simone BertiĂšre – Les couches d’Anne de Bretagne, de Pauline Matarasso– Anne de Bretagne, de Philippe Tourault

Quest-ce qu'ĂȘtre en bonne santĂ© ? Par Anne LĂ©raillĂ©, Marie-NoĂ«lle ActualitĂ© et mĂ©dias L'Avenir en commun. Le programme pour l'Union populaire, Edition 2022 .

Vous m'en direz des nouvelles Bonga, vie de cour, voix du cƓur Laville a notamment votĂ© une rĂ©solution pour l'acquisition des biens de la SPCA et la directrice gĂ©nĂ©rale du nouvel organisme aurait Ă©tĂ© choisie. Diane Dallaire est confiante pour la suite des choses: «La transition devrait ĂȘtre harmonieuse et ne devrait susciter aucune inquiĂ©tude pour les citoyens.»
ï»żnoahrubach noahrubach February 2021 0 993 Report Quel auteur a Ă©crit un texte qui termine exactement par ces mots ? Diane en Anne, et Anne en Diane puisse ĂȘtre. Merci.
Leplus grand bonheur en ce monde est d'aimer. Diane de Beausacq ; Les lettres d'une marraine à sa filleule (1863) Un homme d'esprit, s'il n'a pas de bonté, peut ne pas avoir de tact. Diane de Beausacq ; Les lettres d'une marraine à sa filleule (1863) La familiarité engendre le mépris.
par Monique Mathieu En 2019, il s’est passĂ© beaucoup plus de choses que vous ne le pensez, en vous et aussi en chaque ĂȘtre humain comme en toute vie existant sur cette planĂšte. Vous n’avez qu’un regard extrĂȘmement limitĂ© par rapport Ă  la vie, Ă  tout ce qui se passe Ă  l’intĂ©rieur et Ă  l’extĂ©rieur de vous. Ce regard vient de la conscience que vous avez de la vie, des choses et de votre Ă©volution. Vous ĂȘtes tous en devenir d’ĂȘtres humains ayant une conscience accrue, non seulement sur ce qu’ils sont, mais surtout sur ce qu’ils vont devenir et sur ce qu’ils pourront acquĂ©rir. Si nous prenions chacun de vous, nous pourrions dire qu’il y a eu un grand changement. Vous ne l’avez pas encore perçu ,mais il est lĂ  ! Il existe ! Chacun de vous peut avoir vĂ©cu ce changement de façon trĂšs diffĂ©rente. Les changements peuvent se manifester au travers d’une transformation du corps par de grandes souffrances, qu’elles soient physiques, psychologiques, ou venant de dysharmonies lĂ©gĂšres ou profondes. Toute dysharmonie, toute souffrance a sa raison d’ĂȘtre. A partir du moment oĂč vous arrivez Ă  comprendre les dysharmonies ou les souffrances, vous passez un cap trĂšs important. Nous ne disons pas qu’à partir du moment oĂč vous comprenez tout cela le miracle s’accomplit, nous voulons dire que vous passez au stade supĂ©rieur au niveau de la conscience, et automatiquement vous pouvez avoir une beaucoup plus grande influence sur votre corps et sur votre vie. Nous avons Ă©tĂ© beaucoup plus prĂ©sents que vous ne le supposez en 2019. Cette annĂ©e Ă©tait un grand cycle de nettoyage, un grand cycle d’éveil, mais pas seulement pour vous ; nous parlons de cycle de nettoyage et d’éveil pour tous vos frĂšres humains, quels qu’ils soient et oĂč qu’ils soient, avec la culture ou non-culture qu’ils peuvent avoir, avec un Ă©veil spirituel ou un endormissement profond que peuvent encore avoir beaucoup de vos frĂšres humains. Vous avez pu percevoir ce changement de niveau de conscience, et ce rĂ©veil au travers des mouvements de foule qui ont eu lieu dans cette ancienne annĂ©e, dans ce cycle que vous avez vĂ©cu et qui, automatiquement, vous a prĂ©parĂ© pour l’annĂ©e 2020. Vous allez comprendre de plus en plus ce que vous avez vĂ©cu, vous allez en comprendre le pourquoi » Ă  la seule et unique condition que vous ayez lĂąchĂ© prise, que vous ayez pu vous dĂ©lester de tous poids inutiles, que vous ne rameniez pas dans cette nouvelle annĂ©e toutes les charges inutiles, tous les fardeaux que vous portez sur vous depuis la nuit des temps ! Nous parlons pour toutes les humanitĂ©s qui se sont succĂ©dĂ© de vie en vie, de siĂšcle en siĂšcle, et de millĂ©naire en millĂ©naire. Cette annĂ©e, vous allez retrouver la dignitĂ© d’ĂȘtre humain qui vous a Ă©tĂ© enlevĂ©e depuis trĂšs longtemps, depuis des milliers d’annĂ©es, parce que pour pouvoir les dominer beaucoup plus facilement il Ă©tait beaucoup plus facile d’enlever cette dignitĂ© et cette humanitĂ© aux ĂȘtres humains; Le nouveau cycle commence avec cette annĂ©e 2020 qui ne sera pas une annĂ©e comme les autres. Le chiffre vingt reprĂ©sente quelque chose aussi d’important, donc deux fois 20
 Dans ce nouveau cycle, l’ĂȘtre humain, au-delĂ  de tout, demandera Ă  ĂȘtre reconnu en tant qu’ĂȘtre humain ! Il va revendiquer son humanitĂ© ! Son humanitĂ© lui a Ă©tĂ© volĂ©e, nous vous l’avons dit, depuis des milliers d’annĂ©es. Avec les nouvelles Ă©nergies que l’humanitĂ© reçoit maintenant, la possibilitĂ© de retrouver la dignitĂ© et l’humanitĂ© pour chaque ĂȘtre humain de la Terre sera de plus en plus grande, et ceux qui dominent, ceux qui ont manipulĂ© et mis en esclavage l’humanitĂ© depuis des milliers d’annĂ©es, perdront totalement de leur puissance. L’ùre de la LumiĂšre approche ! Nous vous le disons, nous vous l’avons dit maintes fois, mais l’ùre de la LumiĂšre approche, cela veut dire que votre conscience va s’éclairer ». Ils me montrent une jolie image
 ils me montrent une LumiĂšre qui s’éclaire en vous. Une LumiĂšre va Ă©clairer votre conscience et vous serez de plus en plus conscient de la vie, des choses et de ce que vous ĂȘtes. Ce qu’il y aura Ă©galement de nouveau en cette nouvelle annĂ©e 2020, c’est que vous ressentirez davantage notre prĂ©sence, que vous ressentirez davantage l’énergie et l’Amour que nous vous offrons. Vos corps changeront ! Vous aurez parfois l’impression de ne plus reconnaĂźtre votre corps, de ne plus ĂȘtre bien dans ce corps ; nous ne parlons de souffrance physique, nous parlons de quelque chose qui vous Ă©chappe ne plus vous reconnaĂźtre dans votre corps. Chaque ĂȘtre humain est habituĂ© Ă  son corps ; c’est un vĂȘtement confortable puisqu’il l’accompagne depuis sa naissance Terrestre. Il est donc confortable, son corps lui va bien. Nous ne parlons pas des corps de souffrance ,car c’est un autre grand sujet. Si vous arrivez Ă  vous sentir un peu diffĂ©rent dans votre corps, vous saurez qu’il y a de grandes, grandes transformations qui peuvent ĂȘtre personnelles ou collectives, mais qui ont essentiellement pour but de faire grandir votre conscience vers une conscience spirituelle. Vous laisserez petit Ă  petit votre conscience humaine pour acquĂ©rir la conscience spirituelle, et vous grandirez aussi beaucoup plus dans la compassion et dans l’Amour. [widget id= »custom_html-14″] A ce sujet nous allons ouvrir une petite parenthĂšse Grandir dans la compassion ce n’est pas ĂȘtre chagrinĂ©, en vibrations peut-ĂȘtre un peu basses pour les ĂȘtres que vous souhaiteriez aider. Comme nous vous l’avons dit il y a fort longtemps, il ne faut pas pleurer avec celui qui pleure ! Bien au contraire, il faut que vous soyez pour lui un tuteur, quelqu’un de solide sur lequel il puisse s’appuyer quand il est un peu en souffrance ou quand il trĂ©buche. Donc il ne faut pas que vous rentriez dans une sensibilitĂ© hors propos aimez vraiment, aimez vos frĂšres en souffrance ! Offrez-leur tout l’Amour de votre DivinitĂ© et de votre cƓur humain, parce que votre cƓur humain contient de l’Amour ; offrez cet Amour, offrez-le mais ne soyez pas en peine, parce que la peine est une vibration infĂ©rieure ; lorsque vous ĂȘtes vraiment en peine pour quelqu’un que vous aimez, vous ne l’aidez pas. Bien au contraire, et cela est un petit peu difficile Ă  entendre ,mais il faut que vous en soyez conscient Ă©galement, soyez heureux parce que la souffrance de toute personne qui souffre vient de son initiation, de sa transformation. Nous parlons de la transformation au niveau de la conscience, de la transformation de l’ĂȘtre. Il est parfois nĂ©cessaire pour cet Ă©veil, ce rĂ©veil qui peut arriver d’une façon trĂšs puissante et spontanĂ©e, que le corps passe par de la souffrance, parce que dans la grande souffrance le corps brĂ»le tout ce qui n’est pas LumiĂšre en lui, tout ce que l’ĂȘtre humain recrĂ©e en permanence au travers de ses pensĂ©es infĂ©rieures, donc ce qui n’est pas LumiĂšre et qu’il nourrit comme les peurs, ainsi que des Ă©motions. Donc parfois la souffrance, qui est aussi une vibration, est lĂ  pour consumer ce qui doit ĂȘtre consumĂ©. Cela peut vous paraĂźtre Ă©trange, parce que dans la logique vous ne pouvez consumer qu’au travers de la LumiĂšre ; donc si vous n’avez pas la capacitĂ© de consumer les parties obscures qui demeurent au niveau du corps, c’est le corps qui va faire ce travail pour vous. Si vous n’ĂȘtes pas prĂȘt Ă  transcender l’ombre en LumiĂšre, c’est votre corps qui le fera Ă  la place de votre conscience. C’est trĂšs dur Ă  entendre ,mais souvent, c’est le moyen que le corps a trouvĂ©, en accord total avec la conscience humaine et spirituelle, pour que vous puissiez vous dĂ©passer vous-mĂȘme. Cependant, comme tout est tellement juste et bien fait dans l’Univers, vous recevrez en permanence et cela ira de plus en plus et d’une façon de plus en forte des Ă©nergies de transformation, de mutation. N’ayez aucune crainte de ces Ă©nergies ! Elles seront lĂ  en permanence ,mais vous aurez la capacitĂ© de les attĂ©nuer, c’est-Ă -dire que votre corps de matiĂšre et vos corps subtils vous aideront Ă  attĂ©nuer en vous les Ă©nergies que vous recevrez. C’est comme pour un ĂȘtre humain qui va beaucoup manger, son estomac lui dira non, c’est fini, je ne peux plus absorber la nourriture terrestre ». Donc vos corps subtils et votre Partie Divine seront lĂ  pour dire non, pour l’instant ce que je suis n’a pas la capacitĂ© d’absorber toutes les vibrations incroyables et tellement puissantes Ă©manant de l’Univers et du souffle Divin ». Vous aurez tout de mĂȘme une certaine protection afin que cela ne vous dĂ©stabilise pas, et d’une certaine maniĂšre ne vous freine pas non plus, parce que lorsque les choses sont trop puissantes en vous, il y a quelque chose en vous qui se recroqueville et vous ne pouvez plus intĂ©grer ce qui vous est nĂ©cessaire d’intĂ©grer. Nous vous le demandons avec une grande force mais les ĂȘtres humains ont du mal Ă  comprendre, de lĂącher totalement avec tout ce que vous avez vĂ©cu antĂ©rieurement, c’est-Ă -dire de votre naissance Ă  aujourd’hui. Toutes les souffrances que vous avez vĂ©cues correspondent Ă  des initiations. Ce n’est pas inutile, rien n’est inutile dans l’incarnation, il faut que vous le sachiez. Nous vous demandons Ă©galement ceci Si vous ĂȘtes en souffrance, tous les jours offrez cette souffrance Ă  Dieu, Ă  l’Univers, Ă  JĂ©sus, Ă  qui vous voulez Ă  partir du moment oĂč ce sont des immenses puissances d’Amour. Offrez tous les jours cette souffrance, et vous verrez qu’à un certain moment, les grandes puissances d’Amour vous en dĂ©lesteront petit Ă  petit ; il arrivera un moment oĂč vous n’en aurez plus besoin pour faire le grand passage. Nous ne parlons pas du grand passage de la vie dans la matiĂšre Ă  la vie hors matiĂšre, nous parlons du grand passage vibratoire entre la troisiĂšme et la cinquiĂšme dimension. Il faut que vous compreniez ceci vous pouvez ĂȘtre en troisiĂšme dimension et Ă©galement en cinquiĂšme dimension dans la mĂȘme portion de vie, c’est-Ă -dire que dans votre vie, si vous ĂȘtes dans les plaintes ou le ressentiment, vous ĂȘtes totalement en troisiĂšme dimension, mais si vous ĂȘtes dans la compassion, dans l’Amour, dans la gratitude, vous faites partie de la quatriĂšme et de la cinquiĂšme dimension. Les dimensions sont des Ă©tats vibratoires et des Ă©tats de conscience, des niveaux de conscience. Il faut que vous puissiez bien le comprendre pour bien l’intĂ©grer et bien le vivre. Donc cette annĂ©e 2020 vous prĂ©pare, comme vous n’avez jamais Ă©tĂ© prĂ©parĂ©, Ă  retrouver votre dignitĂ© d’homme, Ă  ĂȘtre. Vous n’étiez pas ! Jusqu’à maintenant vous n’étiez pas, vous n’étiez que l’ombre de vous-mĂȘme, parfois vous Ă©tiez mĂȘme un numĂ©ro, une non-existence rĂ©elle, et lĂ  vous allez ĂȘtre. D’une certaine maniĂšre, vous allez vous approprier votre propre DivinitĂ©, et vous allez vous rĂ©approprier votre vie, parce que votre vie ne vous appartenait plus depuis bien longtemps. Elle ne vous appartient plus, cependant vous n’en avez pas forcĂ©ment conscience, mais au niveau de votre Ă©tat civil, comme vous le nommez, vous ĂȘtes des numĂ©ros, donc il ne faut plus que vous soyez des numĂ©ros, il faut que vous soyez. Soyez un nom, mais soyez une vie, soyez vraiment un ĂȘtre humain dans sa plus grande dignitĂ©, dans sa plus grande libertĂ©. Bien Ă©videmment, avant de pouvoir ĂȘtre, il y aura pour chacun de vous et globalement, ce que nous appelons des passages Ă©troits Ă  franchir. Pour la globalitĂ© des ĂȘtres humains, ce passage Ă©troit, ce passage encore un peu Ă©pineux et un peu obscur est nĂ©cessaire ! C’est le grand nettoyage avant la grande LumiĂšre, avant la rĂ©vĂ©lation ! Vous ĂȘtes dans ce grand nettoyage, plus ou moins selon ce que vous ĂȘtes, plus ou moins selon la confiance que vous avez en votre devenir, selon la confiance que vous avez en vous et en nous. Sachez que cette nouvelle annĂ©e sera une annĂ©e qui apportera beaucoup Ă  l’humanitĂ©. Vous dire qu’elle ne sera que LumiĂšre et Amour est faux. Elle sera tourmentĂ©e pour beaucoup d’ĂȘtres et sereine pour d’autres. Elle sera tourmentĂ©e pour ceux qui n’auront pas encore compris, qui n’auront pas pris la bonne direction, qui seront encore un peu trop engluĂ©s dans la matiĂšre. Pour cette nouvelle annĂ©e, essayez d’ĂȘtre un ĂȘtre neuf. Ce n’est pas impossible ! Ce n’est pas aussi difficile que vous le pensez ! Soyez un ĂȘtre neuf, en laissant l’annĂ©e 2019 et toutes les annĂ©es prĂ©cĂ©dentes derriĂšre vous ! 2020 est l’annĂ©e du bonheur, c’est l’annĂ©e de la LumiĂšre, c’est l’annĂ©e de la transformation, c’est l’annĂ©e oĂč vous allez grandir, monter plusieurs marches dans votre propre ascension. Nous parlons de cela en voulant, pour l’instant, ignorer les passages Ă©troits. Encore une fois, ils auront lieu, c’est une Ă©vidence, mais selon ce que vous ĂȘtes, vous pourrez les survoler. » Vous pouvez reproduire ce texte et en donner copie aux conditions suivantes qu’il ne soit pas coupĂ© qu’il n’y ait aucune modification de contenu que vous fassiez rĂ©fĂ©rence Ă  notre site que vous mentionniez le nom de Monique Mathieu [widget id= »custom_html-14″]
Harmoniserle FĂ©minin et le Masculin en l'Être. À l'origine, le Divin est FĂ©minin : c'est la Matrice Universelle, la Trame Universelle d'informations ou Esprit - CrĂ©atrice de Vie - dans une dimension hors espace-temps. C'est un FĂ©minin transcendantal, Essence divine, comportant un principe FĂ©minin manifestĂ© et un principe Masculin non

PubliĂ© le 26/06/2012 Ă  0321, Mis Ă  jour le 19/04/2017 Ă  1122 Origine et signification du prĂ©nom DianeOrigine ItaliensSignification Diane est un dĂ©rivĂ© de Diana, elle est la dĂ©esse romaine de la chasse et de la 9 juinHistoire Diane est la dĂ©esse de la chasse et de la nature selon la mythologie latine, tout comme son homologue grecque ArtĂ©mis. Elle reprĂ©sente plus particuliĂšrement la divinitĂ© de la lumiĂšre et du monde sauvage, souvent ornĂ©e d'une lune et reprĂ©sentĂ©e aux cĂŽtĂ©s d'une biche. Pour son origine mythique, le prĂ©nom de Diane est donnĂ© le plus souvent au sein de familles nobles et bourgeoises Ă  travers l'histoire. C'est ainsi qu'en 1201, nait Diane Andalo au sein d'une famille italienne riche et noble. A ses 15 ans, elle dĂ©cide de vouer sa vie Ă  la religion et abandonne tous ses privilĂšges contre l'avis de sa famille. Elle participe Ă  la crĂ©ation du couvent des dominicaines de Sainte-AgnĂšs puis Sainte Anne en devint la directrice et y finit ses jours en approchants Diane, Dyane, Dauriane, Dilane, DorianePersonnalitĂ© de DianePersonnalitĂ©/CaractĂšre Artistique et crĂ©ative, Diane est une femme charmante et charmeuse. Elle est sympathique et intuitive, l'instinct est primordial pour elle. Naturelle et abordable, Diane a un cĂŽtĂ© naĂŻf et est bien loin d'ĂȘtre calculatrice. Amicale avec son entourage, elle a besoin de l'amour de ses proches pour ĂȘtre heureuse. MalgrĂ© ses faux airs, Diane Ă  un caractĂšre fort et une prestance qui lui permettent de s'imposer astrologique liĂ© GĂ©meauxCouleur RougeNumĂ©ro chance 6Pierre prĂ©cieuse associĂ©e RubisPopularitĂ©Diane est un prĂ©nom courant depuis les annĂ©es 1960. ParticuliĂšrement Ă  la mode dans les annĂ©es 2000, ce prĂ©nom est aujourd'hui dans le top 200 des prĂ©noms les plus attribuĂ©s et environ 400 petites Diane naissent chaque annĂ©e en France depuis dĂ©partements oĂč le prĂ©nom Diane est le plus populaire sont les suivants ‱ Paris 75‱ Hauts-de-Seine 92‱ Haute-Garonne 31 ‱ Yvelines 78‱ Bouches-du-RhĂŽne 13‱ Nord 59‱ Loire-Atlantique 44 ‱ Alpes-Maritimes 6‱ RhĂŽne 69‱ IsĂšre 38CĂ©lĂ©britĂ©s portant ce prĂ©nomLes Diane ont depuis toujours marquĂ© l'histoire, Ă  commencĂ© par Diane de France, la fille du roi Henri ll ainsi que Diane de Poitiers, Duchesse de Valentinois. Du cĂŽtĂ© des artistes les Diane sont aussi Ă  l'honneur, on peut citer Diane Dufresne auteur et chanteuse canadienne et Diane Tell Ă©galement chanteuse. Diane Ladd, Diane Kurys et Diane Keaton sont toutes trois actrices. Sans oublier la trĂšs cĂ©lĂšbre actrice et mannequin allemande, Diane portant le prĂ©nom Diane Diane KrugerDiane KeatonRetrouvez d'autres prĂ©noms mythologiquesIrisChloeMorganeAlmaOlympeErwanDylanAchilleDianeAuroreUlysseCassandreFloraRetrouvez d'autres prĂ©noms latinsLucasLeoTimeoCamilleLaetitiaInesClaraJulieMargauxRomainPaulineAnthonyLauraAurelieMarceauMaximeEnzoNathalieAndreaOlivierAlbaLunaClementAlmaOliviaAdrienMariusRomaneJulietteJulesValentinMarinePaulCelineClemenceJulienZelieFannyLounaPiaFranckGiuliaAmandineConstanceDianeNoaFlorianJustineVincentLucieLivioAuroreEmilieLeonNatachaValentineCecileTitouanEstelleLaurentChristianClarisseLilaStellaClaireFrancoisVictorIlonaMarinaMartinArianeGabinPabloJuliaLorisSerenaLilyHortenseSidonieFaustineRomeoSylvainLilianGaetanLiviaSolineAlanFloraLine

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diane en anne et anne en diane puisse ĂȘtre